Bhagavad-gītā As It Is • Ch 18

TEXT 10

Conclusion — The Perfection of Renunciation

न द्वेष्ट्यकुशलं कर्म कुशले नानुषज्जते ।
त्यागी सत्त्वसमाविष्टो मेधावी छिन्नसंशयः ॥१०॥
na dveṣṭy akuśalaṁ karma kuśale nānuṣajjate tyāgī sattva-samāviṣṭo medhāvī chinna-saṁśayaḥ

Synonymsशब्दार्थ• Word-for-Word Analysis• प्रत्येक शब्द का अर्थ

na — never; dveṣṭi — hates; akuśalam — inauspicious; karma — work; kuśale — in auspicious; na — nor; anuṣajjate — becomes attached; tyāgī — the renouncer; sattva — goodness; samāviṣṭaḥ — absorbed in; medhāvī — intelligent; chinna — cut up; saṁśayaḥ — all doubts.
न — नहीं; द्वेष्टि — घृणा करता है; अकुशलम् — अशुभ; कर्म — कर्म; कुशले — शुभ में; न — न तो; अनुषज्जते — आसक्त होता है; त्यागी — त्यागी; सत्त्व — सतोगुण में; समविष्टः — लीन; मेधावी — बुद्धिमान; छिन्न — छिन्न हुए; संशयः — समस्त संशय या संदेह.

Translationअनुवाद

Those who are situated in the mode of goodness, who neither hate inauspicious work nor are attached to auspicious work, have no doubts about work.

सतोगुण में स्थित बुद्धिमान त्यागी, जो न तो अशुभ कार्य से घृणा करता है, न शुभकर्म से लिप्त होता है, वह कर्म के विषय में कोई संशय नहीं रखता ।

Purportतात्पर्य

It is said in Bhagavad-gītā that one can never give up work at any time. Therefore he who works for Kṛṣṇa and does not enjoy the fruitive results, who offers everything to Kṛṣṇa, is actually a renouncer. There are many members of the International Society for Krishna Consciousness who work very hard in their office or in the factory or some other place, and whatever they earn they give to the Society. Such highly elevated souls are actually sannyāsīs and are situated in the renounced order of life. It is clearly outlined here how to renounce the fruits of work and for what purpose fruits should be renounced.

कृष्णभावनाभावित व्यक्ति न तो किसी व्यक्ति से घृणा करता है, न अपने शरीर को कष्ट देने वाली किसी बात से । वह उपयुक्त स्थान पर तथा उचित समय पर, बिना डरे, अपना कर्तव्य करता है । ऐसे व्यक्ति को, जो अध्यात्म को प्राप्त है,सर्वाधिक बुद्धिमान तथा अपने कर्मों में संशय रहित मानना चाहिए ।