Bhagavad-gītā As It Is • Ch 11
TEXT 16
The Universal Form
अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रं
पश्यामि त्वां सर्वतोऽनन्तरूपम् ।
नान्तं न मध्यं न पुनस्तवादिं
पश्यामि विश्वेश्वर विश्वरूप ॥१६॥
aneka-bāhūdara-vaktra-netraṁ
paśyāmi tvāṁ sarvato 'nanta-rūpam
nāntaṁ na madhyaṁ na punas tavādiṁ
paśyāmi viśveśvara viśva-rūpa
Synonymsशब्दार्थ• Word-for-Word Analysis• प्रत्येक शब्द का अर्थ
aneka — many; bāhū — arms; udara — bellies; vaktra — mouths; netram — eyes; paśyāmi — I see; tvām — unto You; sarvataḥ — from all sides; ananta-rūpam — unlimited form; na antam — there is no end; na madhyam — there is no middle; na punaḥ — nor again; tava — Your; ādim — beginning; paśyāmi — I see; viśveśvara — O Lord of the universe; viṣva-rūpa — in the form of the universe.
अनेक — कई; बाहु — भुजाएँ; उदार — पेट; वक्त्र — मुख; नेत्रम् — आँखें; पश्यामि — देख रहा हूँ; त्वाम् — आपको; सर्वतः — चारों ओर; अनन्त-रूपम् — असंख्य रूप; न अन्तम् — अन्तहीन, कोई अन्त नहीं है; न मध्यम् — मध्य रहित; न पुनः — न फिर; तव — आपका; आदिम् — प्रारम्भ; पश्यामि — देखता हूँ; विश्र्व-ईश्र्वर — हे ब्रह्माण्ड के स्वामी; विश्र्वरूप — ब्रह्माण्ड के रूप में |.
Translationअनुवाद
O Lord of the universe, I see in Your universal body many, many forms---bellies, mouths, eyes---expanded without limit. There is no end, there is no beginning, and there is no middle to all this.
हे विश्र्वेश्र्वर, हे विश्र्वरूप! मैं आपके शरीर में अनेकानेक हाथ, पेट, मुँह तथा आँखें देख रहा हूँ, जो सर्वत्र फैले हैं और जिनका अन्त नहीं है | आपमें न अन्त दीखता है, न मध्य और न आदि |
Purportतात्पर्य
Kṛṣṇa is the Supreme Personality of Godhead and is unlimited; thus through Him everything could be seen.
कृष्ण भगवान् हैं और असीम हैं, अतः उनके माध्यम से सब कुछ देखा जा सकता था |